達達-戰爭下的禪機

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標題:	達達-戰爭下的禪機
作者:	李秀珍
貢獻者:	化粧品應用管理系
關鍵字:	達達戰爭禪公案
日期:	2009-05
上傳時間:	2010-03-03 11:41:48 (UTC+8)
摘要:	1916年在瑞士蘇黎世正式成立的達達，與戰爭的關係密不可分，它經常容易被視為是一種在戰爭暴力特殊環境下所形成的藝術，一種對戰爭的反動。這種「達達因戰爭而誕生」的說法，顯然有些不足而受限。諾伊.阿赫諾（Noïl Arnaul）在「達達的歷史變形」中就曾經提及：『在眾多危機的徵兆中，戰爭只是一個結果、一種最容易被感知的形式。達達理所當然是其中最具象徵意義的一個。達達表明一種拒絕，一種在精神上對於我們生活特定環境和特定價值的無法維持現狀』。在戰爭無情的重創催化下，達達回應了人們內心深層一股回歸東方的潛伏需求，企圖掙脫導致戰爭的究竟原因：被保羅.瓦列里（Paul Valéry）稱為「致命」的西方文化。本文於是試圖透過禪學思維對西方文化特質的剖析，讓我們從西方文化帶來的危機中，清楚照見達達的厭惡和不滿；並透過「公案」（一種禪師訓練弟子參禪的特殊方法）的心理角度觀看：戰爭的激烈與粗暴如何能在達達身上烙下如此深刻的印記，形成兩者間微妙而有趣「相互反映」的鏡像關係？希望能藉此更加突顯達達身為一種生活態度、一種情境反射的特質。明白達達的養成和它「回歸生活」的熱切需求後，也就更容易發現它那隱藏在荒誕言行背後、永遠努力不懈地讓我們莫名其妙與頭痛的真正動機。如此一來，我們也才有機會更接近達達、喜歡達達、成為達達。
關聯:	2009年嘉南藥理科技大學文化事業學術研討會，起迄日：2009/5/21，地點：嘉南藥理科技大學
顯示於類別:	[文化事業發展系] 會議論文

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