從《內德論》談儒佛的倫理思想

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標題:	從《內德論》談儒佛的倫理思想 Ethical though of confucianism and buddha in "Nei De Lun"
作者:	謝綉治
貢獻者:	人文社會教育中心
關鍵字:	傅奕李師政辨惑通命空有果報倫理道德 Fu-yi Li shi-zheng Differentiate confusion Understand destiny Emptiness and form Theory of causation Ethics
日期:	2001
上傳時間:	2010-03-24 16:45:17 (UTC+8)
摘要:	在唐初一陣反佛聲浪中，《內德論》負起了護佛的功用，對於重視三綱五常，忠孝倫理的儒家，是否造成衝擊？而其中面臨的困境是什麼？要如何處理及解決呢？這些都是本文所要探討的。首先《內德論》是以宗教社會學的觀點來顯示佛教有裨益社會的功能，同時說明佛教的宗教道德和儒家的處世哲學有著相輔相成的關係，從倫理的意義而言，佛教和儒家在現實作用上，可說是目標一致，沒有分別的。其次提出因果報應的思想，質疑儒家不合理的果報觀，並以三世輪迴及業力源起來作為儒家果報觀的補充及調整，而這種因果報應說也正是宗教倫理道德的原動力。最後提出空有論，就是用〝空〞來破除世俗所執的常有，又用〝有〞來掃蕩人們所執的空無，所以不落入有，也不落入無，但其實《內德論》所主張的〝既有既無，不有不無〞，這當中的〝有〞和〝空〞在現實的意義上是相同的，因為它最終的目的不是在探討佛教哲理的問題，而是將之視為實踐道德時的方便法。
關聯:	嘉南學報 27 : p.203-215
显示于类别:	[嘉南學報] 27 期 (2001) [通識教育中心] 期刊論文

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